linchan

温瑞安:

“超新派”释义 ——温瑞安作品的“时间性定位”

文:庞超

        行文之初,有必要先交代一下这个蹩脚的副题,什么叫“时间性定位”!这听起来本应是属于“职业学者”的武器库中精心打磨的语汇,——用来吓吓人的智商;或者就是“高阶教授”的大雅之堂中所供奉的概念,总该要显出它们-他们的高端性来。
        诚然如此:我们在这里引入它,是有点诋毁了前面“温瑞安作品”几个字的价值的,硬要把温先生往那“学者”和“教授”的泥潭里推,和那泥泞中纠缠翻腾的乱象扯上边。但,从另一方面讲,这也却是对正题的一种匹配的回应:“超新”大谈时间,那我们就来问问“时间”对于温先生作品的定位。首先,什么叫做超新派呢?
         超,超过一位选手的超;新,新旧的新。这就够了么?所以说,“超新派”就是指代着:温先生的作品在时间上、以及流派的更迭意义上超过了之前的作品?难道只是这样了么?如果意味如此,那“超新派”的称号不就只是一种量化了的历史的简单陈述,而沦落为了卖点的噱头?如此花架子的高抬,实则是在一种曲解的基础上作贱了温先生的作品。如果只是这样,或许不如干脆不说。
         所以我们问,何谓“超新”?
        但不如先从这个称谓自身开始,和它嬉戏游玩一把;逻辑不能突破其前提、也就不能提供任何本质的知识,但我们不妨来看下,它是不是连这“自顾自兜圈子”之逻辑的漏洞都还没填满。
        超新一,超之新,“超”过之前的作品的风格的“新”。超新二,超且新;可为,因由“超”而带来的“新”,亦为,从“新”而鉴成的“超”。超新三,新之被超,超过旧有的“新”的更“新”。我们知道,对于温先生的作品来说,一般的用法是在于这最后一种。也即,新派武侠小说之后,由温先生所一己之力而拔地而起以至魏然大观的超新派武侠小说。
        这么说,亦对亦错,褒贬同行,但总之是有点委屈了温先生的整体贡献的。
        新派之后的超新派......
        可难道温先生作品的全部价值就仅仅是用某一个具体的流派作为参校来被动呈现的么?这样的一种高抬,同时也不啻为一种隐藏的贬低。更尖锐地,难道温先生的作品就只能如此被桎梏于这样一个机械的时间观念的坐标之中,以至于其在被命名为超新派之伊始,即刻也就已经注定了必然会被之后的流派所同样机械地超过,注定了已然将温先生的作品沦为这个时间的匆匆过客?
         这样的解释和定义,除了一种逻辑上的自圆其说,又能提供什么真正的知识?
         对,为把握到、并明确提出了温先生的武侠于新派小说的不同;错,为将温先生作品的全部涵义局限于此一“不同”之中。褒,呈现的是欣欣向荣、无限赞美的超新派武侠宗师称号;贬,连接的是那欣欣向荣之外的高处不胜寒,那一派溢美之声背后的清醒,那标签、边缘、漠视和曲解的浅陋文人戏法之下的强大的独孤。
         也好,至少让温先生远离那浅薄陋鄙的下三滥戏坛。
        但同时,我们却仍要挖掘温先生作品的真正涵义。在此一点上,超新派之“释义”,就不遑称为对超新派的“正义”,回归它的“本义”。这样的一个道路,其实就是在更为本质的“时间”意义下来呈现“超新”的内涵,就是对那个之前的“超新”所延展开来的机械的“时间性”之平面整体的穿透。
        至此,正文应才刚开启。
        也正是如此原因,此一文应只称“第零章”。“零”,不只是表明作为文章结构的预备阶段,而更是提醒这里所要择取的一条不同以往及平常的途径,以作好接受它的“开创性”所引领至的一片未知之域的景观的准备。
        择道廖旷,并不是一昧地在眩惑的瑰奇之地流荡,而首当其冲所寻找的就是那(缺失的)根基;
取径深邃,是不满足于在“常识”统治的话语中行走,——那“不假思索”、毫无疑阙而也如此被抽离了历史涵义的语言,所以必须重新赋予语词的历史,于那下达之所。
         但同时这样的一个开放和下达的道途,注定是充满荆棘的,如果想要收获那廖旷和深邃之方的景观。

温瑞安:

(*温大评岳峰四月复旦大学演讲聚会文*)

        那一天来听演讲的人很多,贵宾名流也很多。不过我怀疑他们不是来听我演讲的,而是因为复旦闻人(也是这次活动的赞助人)浦晓江先生,或者是来看望人又长得漂亮又打得漂亮的陈佳女侠的。

        的确,包括前江苏省律政厅领导以及他夫人,还有中国微电影、微型小说协会的秘书长凌鼎年先生,以及教授,律师,演员,画家,作家,武术冠军,特别青城名宿道商协会会长李海波师兄,佛学学密宗活佛级别的李四国大師都撥冗蒞临了,我这个写四大名捕系列的,座上除了学生和帅哥和美女难道还会没有公安、警察和解放军同志吗?是的,至少,有一位,他就是本文作者,岳峰。

        坦白说,那晚到来的宾客,真的大都不凡,读者的热情,排了长龙,同时会场时间所限,很多久候的读者无法等到我签名便只好黯然散去,也令我印象深刻,可是,當時這漢子排眾而至,會我印象深了個刻:不但豪爽,剑气英风,与他兔起鹘落的几句对话,还颇有"但使龙城飞将在,不使胡马度阴山"的豪情胜慨,真的,满座衣冠似雪,一时多少豪杰,我的四大名捕系列,不管曾受过多少恶意的诬告、冤屈、抄袭、模仿、涂污、抹黑、打击、打压、诽谤、盗印……只要还有一位能转化为"今之侠者"一若眼前的这位好汉,我一笔书写半個世纪的四大名捕:書來写去也就不冤了。

                                                温瑞安

                                                 20180515






                  我比你多一个理由要见大侠

                                           文:岳峰

        我是一名中年男子,却在2018年4月10日为了一名66岁的男子失了眠,只因听了他在复旦大学两个小时的演讲。15岁我成为了他的书迷,一部部追完了他所有的作品。他的书让我着迷了整整三十年,而今天的话语又让我思考了整夜。这位有巨大魅力的长者就是温瑞安,温大侠。

        我称其为大侠是因为他具有一名大侠所应有的各种气质。他有才,演讲当天的击鼓吟诗绝对惊艳了全场 。他有情,“我是柳随风不是李沉舟”、“我不是教父,但我有很多兄弟跟了我几十年”。他有义,“我没有出卖过任何人”,这句是当晚温公最震撼我心灵的话。在当今社会,人很现实为了一已私利出卖别人是司空见惯的事。而温公身陷囹圄时,也没想过要出卖人,凭这点就能当得起“侠”字。他有爱,当他向全场介绍他那两个优秀的儿子时,他眼中满是骄傲与爱意。他幽默,在提问时有位同学说我是隔壁大学的。温公就抓住这点一直称呼他为“隔大”同学。他更有家国情怀,在开场时,温公就说现代社会需要“侠”,需要侠义精神。“侠”就是要担责,要有责任意识。“侠是知其不可为,而义所当为者为之”。

        这样的大侠谁不想见。我看着团团围住温公的复旦学生心里默念,我比你们多一个理由要见大侠。当温公给我签名的时候,我终于借机说出了我的心声:温公,我是一名现代捕快。我是看了你的《四大名捕》后,励志要做警察的,您的书影响了我的一生。温公闻言后,立刻握住我的手说来我们合个影,你以后一定要成为名捕啊。

        正是这位大侠在 20年前用热血的文字决定了我的职业。而今晚的演讲更坚定我的初衷,无悔当初的抉择。2018年4月10日 ,30年的心愿已了,而武侠梦还未醒,愿武侠长久,愿温公长久,继续带领我们寻梦。

      

温瑞安:

        *2017年8月下旬,温派于杭州进行活动及聚会,当时参与的交上多篇文稿,由于随后九月至十月,在北京继续活动频繁,新闻信息活动情况,交替发布。故而仍存着杭州聚会多篇文稿。今始将杭州聚会文续一发上,与众分享。






                 谁能书阁下,诗经三百篇

                                           文:越甲三千

       《论语》中载: 《诗》三百,一言以蔽之。曰:思无邪。

        唯有童心的文人,才能修辞立其诚。

        温大哥有一广泛被引用的金句:诗是珍贵的语言。温大哥绝对有资格说这句话,因为他是写诗出道的诗人。初高中时代便已组建诗社,创办诗刊。在台读书时,一出手便是震撼华语文坛的《将军令》,余光中先生对他青睐有加,以“江湖豪杰诗”。至今依旧有写诗作,只是未对外公布。

        在台创办诗社期间,为了运转诗社、提升成员的生活质量,才写武侠小说赚取稿费。温大哥随后以武侠小说扬名,久而久之,武侠小说的名声覆盖了他诗人的身份。

       何其幸运,在这西湖附近,听着温大哥朗诵他年少时的诗作。

        温大哥朗诵《复仇》,写于1982年,诗作的内容仿佛寓言着5年后发生的事情。大哥低沉的声音仿佛描述一件可恐可怖的事件,一个幽魂徘徊着,在情与义的门槛上徘徊着,复仇的怒火在暗暗燃烧,大哥读来,让人有种毛骨悚然的感觉,仿佛身临其境。

         再朗诵《十一行十一首》,每一首或是一段情节,或是一段故事,大哥读来,等于把诗歌深层的情感剖开,直指人心,也把一颗少年真心晾给读者听众看,坦荡,赤诚。这是孔夫子说的思无邪。

        最后朗诵了《再见》,大哥先讲述着这首诗的背景和创作来由,再听完这首诗时,感触更深。这一首的写作很有镜头感,一个画面,层层推进,一个凄婉凄美的情节频频晕染,虽然用现代诗的形式写的,然而骨子里还是古诗的韵味,古诗的技巧,一种循环往复的美,把情感酝酿、提升着,到最后爆发于静然之中,绕梁感油然而生。

         听完这一首,有点明白当年为何读完某本大哥完成后拗断笔的作品时,为何会耿耿于怀,为何会有想仰天长叹又落落寡欢的氐愁,因为那便是诗人用文字带给读者的冲击力与玫瑰,诗,真的是珍贵的语言,三言两语就能击中人的心灵,内心产生无声的风暴。

        而写诗,除了有深厚的文学功底,要有诗心和童心,要有发现生活美的

       温大哥无疑是具备这个能力,而且做到了,才能把诗引用入武侠,进而带动武侠的革命。

       温书是诗与剑合并的光芒(高信疆先生语,真精准),既是武侠,是剧本,更是一首无声而震耳欲聋的长诗。

      如果简单概括这些传世名著温书的话,应该是诗侠小说。




温瑞安:

        *2017年8月下旬,温派于杭州进行活动及聚会,当时参与的交上多篇文稿,由于随后九月至十月,在北京继续活动频繁,新闻信息活动情况,交替发布。故而仍存着杭州聚会多篇文稿。今始将杭州聚会文续一发上,与众分享。






                        孙婧

这是一个波澜壮阔的时代,这是一个整装待发的时代,这是一个勇者无畏的时代,这是一个惊天巨变的时代。
游戏人生,人生游戏。
人生匆匆,光阴似箭,不过转瞬百年。有人庸庸碌碌而活,有人安安稳稳一世。有人争强一生,有人的生命似午夜昙花,花开刹那便是永恒。
没有人可以决定生命的尺寸与长短,却可以决定人生的深度。
时代造就英雄,英雄的时代硝烟弥漫,刀剑交错,那是乱世勇者的歌。
中华,一个刻印千古的名字。炎黄,一个注定在激变中腾飞的民族。
超凡的人,创造历史,也善于改变历史。
和平的岁月,让太多人忘记冰与火的温度,不曾远离人群一步。你若不进,便只能再次踏入那条坑坑洼洼的路,跳进那冲不出漩涡的河。
我是喜爱游戏的,却也分外痛恨游戏的存在。无数人被游戏左右了思想与时间,庸庸碌碌的活在虚拟的时空。那是一种上瘾的毒,让无数人消耗金钱与时间,腐蚀的思想,令人沉迷,亦使人堕落。
控制一个人的身体,限制的是自由。
控制的若是思想呢?
那大概是最可怕的存在。
行尸走肉,莫过于此。
那将是一个仁义礼智信崩毁的时代,一个行尸走肉的时代。
我是惧怕市场经济决定精神的,当金钱至上的思想深入人心,还有几个人能坚持炎黄骨血里流淌千古的铮铮傲骨,万古雄心?
我曾惧怕旁人在耳边不止一次的念叨,外国的月亮更大更圆。不曾亲历的人,因为耳边一遍又一遍的被人灌输思想,久而久之,真实被假象取代,虚假变成可怕的现实,这就是信息时代的力量,仿佛一把双刃的剑,一边予以人知识,一边又欺骗了人的心与眼。
哈韩哈日哈美哈哈国外的心态蔓延开来的时候,便是意识形态战争打响的时刻。悄然的战争没有弥漫硝烟,却在渐渐改变国家与时代。
这是文化的力量,也是和平的变相较量。
曾经,我是惧怕的。
美国的人权自由思想,被网络的大v们争相捧阅,无数人不顾事实真相的欢呼雀跃,将中国的现状无限放大,又不断将美国的负面消息选择遗忘。
日本的漫画流入中国,韩国的明星在中国走秀追捧,无数人忘记了中华的文化,甚至连中华的根都要去国外寻觅。这可怕的意识形态战争,这可怕的人文思想侵略。更为可怕的是,执着笔的文人,为国外的月亮写诗!所谓的傲骨呢?文人的气血呢?碧血丹心的笔下峥嵘呢?
文人文人,太多的文人已经写不出诗了,我畏惧战争不曾打响,我们已经输了自己的战役。
中国人是不怕输的,悲哀的是输给了自己。
今天我有幸走近了网易,身为游戏界的龙头,网易的人文与修养让我看到了希望。
做事做人,先学做人。
逆水寒,寒水逆。
易水萧萧壮士当去,我们追寻贤者的背影展开属于中华文化的征途。
当网易挑起复兴武侠的大旗,我心怀期待,期待属于一场属于中华的文化复仇从此开始。
这是一个波澜壮阔的时代,网络媒体发展迅速,人与人的沟通交流从线下发展到线上,再也不必经历锦书难寄。
却也正是因为信息时代的发展,那些好的坏的,真的假的,虚幻与真实令人捉摸不定。
太多的文人折断了骨,太多的商人在吸弱者的血。我们太需要改变这个时代了,改变这个利益至上,而少了侠义的时代。
为中华之崛起而奋斗难道只是一句空言吗?
巨变的时代总要有勇者揭竿而起,听风听雨听电闪雷鸣的声音。
时代在召唤,召唤迟到的正义与公义。
错误的时代,让改变的力量暂缓了脚步。然而网易四年磨一剑的耐力与勇气,让我看到在时代洪流里沉沉浮浮的背影。纵然时代辜负,他却不曾辜负时代。
武侠的变革从这一刻开始,我们终将唱着诗歌,走向复仇的路。

温瑞安:

*温大评点何小河撰温巨侠中历寿辰聚会文*

何小河的文笔相当灵动俐落,完全不因为她的年纪而见出疲态或怠惰,反而保有了一种难得的稚气和志气,这是她和梁四最难能可贵之处。别人开始来的声势汹汹,大有不破楼兰誓不还之势,大声夾恶不可一世,自视甚高,目无余子,可是才工作不到两三个月,倒的倒,病的病,熬不住的熬不住,然而,我们这儿大部分时间,都没有分派什么忙碌、吃重的工作,也只不过给他们办了两三次不愁吃不愁住、甚至吃的好住的好还可以一起来谈文学写诗看电影的文艺聚会而已,而且全免收費,到头来,这两位元老依然“健在”,精神抖擞,那些原先没把他们瞧在眼里的“年轻人”,早就东歪西倒去口吐白沫去了。
这次,苗博和子依都没有把文章交上,我们也不催稿,一切创作,皆由心生自发,强迫是没有好结果的。我对外没有强迫症,对自己倒是有强烈自律奮進學習省悟要求,除非是我看得起和所关爱的人,不然,我已办了超过一甲子以上的文社了,栽培出來的人也逾千計,我已用不着再费心费神兼加吃力不讨好了吧!

温瑞安2018.3.11早上08:48



“为武侠教父”66大寿,写下的一篇纪念文(何小河)
1月12日是温大哥农历生日,八方好友会鹏城。承接一月一日大哥的热闹生日庆典,农历生日的欢聚简单而温馨。不是大哥喜欢的人也不会被邀请过耒,包交通费、包吃住,热情款待。大哥盛宴款待我们,每人一碗鱼翅,不同美味佳肴,吃寿包、红鷄蛋。花姐精心设计的在红鷄蛋上,写着祝福语句:“祝温巨侠生日快乐、身体健康”。我拿了“巨”字来吃。我们一边聊天,一边为大哥庆生日,气氛和谐而融洽,也拍了不少漂亮的照片。
第二天仍然继续为大哥庆祝生日,大家在聊天,聊大哥温书,大哥出了个点子,玩“神州社歌”接拢游戏,第一个人唱(或说出)第一句歌词,接下来的把第二句歌词唱(或说出),如此接拢下去,直至把“神州社歌”唱完。跟着又玩找出温书有数目字的人物名字、招式或外号,例如我是第一个,便要说出有“一”字的温书人名或招式,下一位是二,他(她)便要说出有二字的温书人名、招式、外号,才算胜出。我们也谈温书,大家都发表意见,小玉说出对现代武侠【六人帮系列】的见解,诡异而恐怖;惊惧而想看下去的冲动。记忆力強,反问在场的人,巫家的公司招牌是什么标志,在场的人除了作者,无人能答出。小飞对【鑿痕】这篇小说的看法和见解,小飞娓娓道来,成熟而有条理的,况似一个小大人般,为他点赞。
突然我想到一首歌词:“打不死的心态活到老,”“意志比天高”这几句的话,使我想到温派精神,也是打不死的心态。温派武侠江湖有别于一般的武侠,人物性格,非常鲜明,把理想抱负不断向前进,遇到任何事情都挡不住他们往前冲的脚步,动力和活力都涌现出来。大哥也是温派的明灯,照亮每一个喜欢温书的子弟,温大哥“打不死”的精神,标志着温派的精神。
温大哥有别于其他的作家,巳经成名的作家坚守的是自己的梦想或家园,谢绝理会什么有才的新鋭,什么宏扬武侠精神,抱着的都是事不关己,己不勞心的心态,甚至排斥同行作家,不要给别人出名,打压同行,不给上位。温大哥与别作家不同的地方是,除了推广自己的作品外,还積极推荐别人的作品,猶记得温大哥84年重回台湾时,与远景出版沈登恩先生及万盛出版社王达明先生见面时,温大哥在茶聚中把大量名家的作品引介入台湾,台湾武侠读者才可以看到不同的武侠作品。温大哥更積极培育武侠新秀,不让武侠世界凋零枯萎,希望能做到百花齐放,百鸟齐鸣,武侠文化才不会消失。温大哥才是侠者行为,值得大家敬重的。
2018年刚刚开始,温大哥66大寿,为他庆生的时候,㊗️贺大哥仍然神采飞扬、气宇轩昂、身体健康、龙腾虎跃、财源广进、福昇高照、开开心心快快乐乐的每一天。并祝愿温派武侠威镇江湖。
2018.1.12.(写于深圳)

温瑞安:

*温大点评苗博、吴镝飞聚会文*(温瑞安*✌️文)

       
        我们常听到有人提起遭道德绑架。例如:大家常说她是善良的,她就不能做比较狠劲的、刚烈的、牛掰的事。人家都说他是个大侠,他就不能做任何背恩负义、不够豪情的举动,甚至还不可以不大碗喝酒、不好美色!如果他(她)一直给人议为是个孝顺的孩子,那么,她就不能做出任何一丝忤逆父母或长辈的意思的事情来,否则会给沦为反叛不孝、大逆不道。如果他是个名人闻人、红人、为人师表的教育家或是政治家,那么,他更不能有絲毫道德上的差錯,否则就会破坏名声、前程尽毁。

        所谓被道德绑架。

        当然,必须说明,我不信这一套。我只恪守我只会遵守我心里去芜存菁、淘汰筛选后的道德认知,遵从人之所以为人的规范、原则和底线,但是我从不理会别人怎么说、也不管别人怎么看。如果我不是这样严格遵守我的原则和择善固执我的深层价值,今天我也不会有我自己建立的风格或成果,当然,任何人也可以反对我的风格和无视我的成就,但我的格局及成绩也不会因你的肯定与否定有任何影响。我自己也有多年的勤学和经验足够去判别对错与是非。如果我受到外人评断的影响,那么,不是因为他们的看法影响我,而是因为我根本就存在着这种看法。这看法与观点本来就与我心契同,所以才会得到我的认可。

        人常说被道德绑架,有时,我会做出这样的反思:你可反省到你也被道德绑架后的利益与好处?

        举个例子:在七八十年代的香港乃至东南亚,都知道邵逸夫先生是个电影界独一无二的龙头钜子,在他麾下制作出数以千计的电影作品,风靡一时,同时他也常对学术、学院作出金钱上的捐献,可是,时至今日,他创办的邵氏电影公司,明显已经式微了,给淘汰了,可是,我们跟内地90后、00后的年青学子说起他时,大家都记得他在他们的学校里建过的逸夫堂、逸夫楼、逸夫阁等等,可是,当时而言,邵逸夫当红的时代,他最重要的贡献其实是对影业界,提供了巨大的营运市场,而且制作无数经典之作,和栽培出很多重要的巨星、演员和名导。不过,现在的人记得他,却是因为他在行有余力之时,他对学术界、医疗界、教育界的慈善献礼。

        当时,也许,他在营运上也许并没有把慈善事业当作首位,可是,这个道德侠心却使他迄今仍能名垂千古:有心栽花花不发,无心插柳柳成阴。同理,李嘉诚、霍英东等富豪亦如是。

        香港以前有一份𓈱销刊物叫“壹周刊”,随刊附送一册广告商业指南的小册子,叫“一本便利”,只要买一本壹周刊,就随刊附送一本“一本便利”。这叫“捆绑营销”,结果两刊都能热卖火红。结果这小册子非常受到欢迎,结果分拆销售,一度“一本便利”还比“壹周刊”能卖,甚至出版“寿命”也比原来的“母刊”来的长久。
——其实,“壹周刊”也是另一种形式的给“道德”捆绑了。

        可是,到头来,它也获利最大。

        有时,我会反过来用逆思考的方式反问:

        大家常常怨叹“被道德捆绑”的人,可知道或反省过,你们也正“綑绑”了道德?

        例如,有人用了发扬传统文化、保护文物之名,做了多少中饱私囊的事,有人用了传统宗教、信仰、自由之名,干了多少反人性、不道德、约束自由的事。有人也用了建设都市文明的口号,做了多少破坏环境安宁的恶事。这都是规模较大的。可是从个人小范围、小规模来说,某人可能作一个好学生的模范,当然牺牲了不少较自由自在的活动与选择,可是,这好学生的名义,也为你搏得了多少褒奖和欣欢?有人为尽孝道而牺牲自己的选择与理想,可是话说回来,你在选择听命之时,难道没有仔细想过在稳定求全与冒险求胜之间,其实是你自己作出了有利自己的最安全选择?有些人号称是慕名而来想发扬温书精神、温派武侠的,结果,版权到手之后,纯粹营销转售,本末倒置,赚一笔钱后就置之不理,这到底是绑架了IP,还是IP给绑架了?
有时候,你大可以把所谓“道德”,视为督促你念书、写作、深造、学习,保护和发掘你的才华、天赋、本性本色的人,要求你“做回你自己”,或者,苦心培植你日后能成为一个能够“过你想过的生活”的人。既然是你自己作出了有利自己的选择,赞赏、美誉、支持、名誉、信任与同情,你就不能怨艾说:“道德绑架了你”,你既然拥有了这么多的“好处”与“乐趣”,支持和资源,甚至你却还不愿意反省一下:是不是你绑架了道德?
你收了这么多“好处”,为啥还要埋怨“给道德绑架了”?所谓“道德”,可以是贵人或是导师、老板、上司,他们也一样付出了心力和时间,但你们也不是没有收回代价(包括名气和金钱),而对方更不是没有付出代价的(包括心力和时间)。有些人甚至为此自怨自艾,吐槽撞墙,怨天尤人,这也就是回到了问题的本义:到底是你们被道德绑架了,还是你们绑架了道德?既然既得利益者是你自己,你又当上了尽孝、善良、守信诺、讲义气、品学兼优、福慧双修、忠义双全……等等美誉,为何又尤怨“道德绑架了你呢”?

        我看苗博的文章,我感觉到尽管写的多是琐事俗务,但吉光片羽,在一如高手撷叶飞花,都是杀人利器,中间有些人物情节夹带,反而让我这局中人更进一步了解全局形势。

        至于看到了吴笑痴的文章,更是到了一种闻弦歌而知雅意的境界,一片祥和中,逼出了黄钟大吕、根深蒂固、中华文化、淵远流长的美意。

        可是,在苗博文章里,我也看到期间有些朋友隐伏的杀气,浸浸然夺人耳目。在镝飞谦冲宁谧的记述文中,我也感觉到隐隐流露的兵戈之气。个中情节,大有余绪,其中滋味,欲辩忘言。
有时候,有些人,有些事,有些桎梧,有些纠结,我也想发上朋友圈,公开去询问一下大家和我的粉丝面条米饭饼………到底,你们被温派、侠道绑架了你们,还是你们绑架了侠道、温派?后来,还是微微一笑很倾城,因为我从不发朋友圈,而有些朋友们个性特别隐蔽,😱😰老是不让温巨🦐看他(她)的朋友圈🙄😬。伤感之余,忽然逆转反问一句:这些朋友,发个朋友圈都那么多心思,这么纠结,这般万苦千辛……………到底,他(她)是给朋友圈绑架了?还是他(她)绑架了朋友圈?

温瑞安 2018年2月19日大年初四“人生到处知何似”之二。

             欢天喜地好日子
                                 文:苗博

        那天是一个欢天喜地、举国欢庆的好日子,对我们温派而言更是一个特殊的大日子。我们最敬爱的温大哥,就是在六十六年前的今天,出生在马来西亚。

        六十六年,温大哥经历了数不清的起承转合,他的故事,比他写的古诗更固世,他的传奇,比他创造的传奇更传奇。
 
        于是,这块陆地上东西南北不同方位的神州子弟、温门群侠接到大哥的武林贴后,纷纷动身启程,齐齐朝着金陵进发,一场在江湖上极为神秘的、独特的、不寻常的跨年之夜,温派聚会,就要开始了。

        我们所有人的交通、食宿的费用都被温大哥一手承担。   我曾有幸读过温大哥早年写过的文字,他说以后要为中华的文化做点事情,开辟一条路,培养出更多后继者。你很难相信,这是一个刚刚20岁的年轻人所写的。   有这样的念头的年轻人少之又少,敢于表达出来写成文字变成了公众承诺,这又需要极大的决心和信念。  而真正能够身体力行,多年如一日, 在几十年后,真的能写我所做,做我所写。 

        至今我还没见过第二个人,有他这么傻,无私的不计回报的去栽培更多人,单此一点, 就该在中华文学史上留下一笔,千里马常有,伯乐不常有,和温瑞安生在同一个时代,对武侠作者而言是不幸的事情,  能生在有温瑞安的时代, 对后继的创作者而言,是幸运的一件事
                        
        特别幸运、意外和荣幸,能在今年元旦参加温师的生日宴。算一下时间,自去年二月和温大哥在深圳一别,已经过去三百天,重见温公,百感交集,特别高兴,五味俱全。

        我是在30号中午到南京的,那天是阴天,有些雾霾。不过不管在白天时的天气是什么样的,酉时一过,戌亥把灰白抹黑之后,天空看起来就全都差不多,都是黑色的,并持续很久,在月光下,

        温大哥从房间里走出来,我还有等在沙发上的花满衣、择夜九日立即起身和大哥问好,大哥一一同我们握手,许久未见,他还是一样神采奕奕,精气神十足。所有人神色一正,围坐在一块,听后他排兵调遣。

        温公问道:“长弓呢?长弓没跟你们一块上来吗?”
  
        道禅生表情略显尴尬,答曰:“长弓……长弓他还在一楼大堂里……”

        没有温大哥的首肯,任何人不能私自上楼来,甚至连每一天每一事的时间,都要具体精确到每一分钟里。

        温派的纪律严明,在这些细小时间、空间里体现,可见一斑。
   
        当晚,大家在茶座旁吃着买回来的炒面和馄饨,在吃饭前,大伙要齐声说:“大哥吃饭!大嫂吃饭!”然后在另一桌的大哥会说:“大家吃饭。”

        大哥常教导大家,要学会一心多用,一心几用,吃饭时不能不讲话。大家吃饭时会不断找话题聊,都很会调节气氛。
  
        饭后,温派内围核心又到房间里开会。我们剩下的几人在收拾饭桌时,看到了房间电话旁放着一堆温书。有一本是从前读过的坦荡神州,温大哥也常常提到说,你们每个人要认真写聚会文,坦荡神州里的文章是聚会文,聚会文要是写好了,就是兰亭序……

        在当时,我很想问坦荡神州里面那些挥斥方遒的年轻面孔,那些被大哥赞扬的杰出神州人们,几十年后身在何处,成才几人,他们现在过得怎么样
  
        午夜时分,温大哥罕见的朗诵了他18岁时写的散文诗,因为其中包含了他对生命、死亡的思考,每个人都听的极入神,大哥说,世人皆以为温瑞安写的最好的是武侠小说,其实他其他种类的小说比武侠更好,他的诗又在小说之上,而散文诗,才是真正的温瑞安。不读他的散文诗,你就谈不上真正读懂温瑞安。

        第二天,集结完毕后,大哥带领我们去了鸡鸣寺拜佛,小玉由于手和脚都曾受了伤,所以不得不坐轮椅出行。温大哥为了鼓励长子,亲自将小玉的手放在自己肩上,扶着他一起走上一级级台阶,父子二人一步一步迈步往上走的画面,很动容,让周围的游客都纷纷停身注目。

        这是2017年的最后一天,寺院里有很多游客,大哥修习密宗多年,拜佛的动作和常人简单的闭目、合十、三拜九叩或一拜三叩有所不同。因此大哥走到哪里,都自带光环,他的举止也都引起会一阵围观。有时候他在对我们这些门生弟子讲话,旁边路过的游客也凑过来听,一边听一边跟着点头,一副很认可的模样。甚至在大伙拍照合影的时候,后面的游人也凑过来比剪刀手,那情形,喜感十足。

        最重头戏,自然是今晚的生日宴会。大嫂带领大家提前开始了布置,吹气球,粘气球,调试音乐、影像…… 

        宴会在晚上九点开始, 众人入坐后,大屏幕上循环播放着神州社歌和大哥早年的照片,大嫂拿着话筒走到前面主持,这时,忽然出现一人,在温公身边耳语,由于光线较暗,看不清面孔,紧接着大哥忽然起身对大家说,“这位是我的生死之交,张安邦师傅。” 而后那人坐在了我所在的一桌,同一桌的还有被大哥赞誉武功非凡的少年姚思琪,以及温派智勇双全的三山五岳道禅生。 这些习武之人,坐在一块,聊的自然和功夫有关,这时我听见他们在讨论关于太极的内容,也是前一阵子的热点,很多人所好奇的太极是否适合实战。

        姚思琪说:“太极十年不出门,形意一年打死人。”

 
        回去的时候,我不小心多拿了一件衣服,这时身后的吴教授说,你书包拉链开了,我说,帮我拉上, 他二话没说,就帮我拉上。 于是询问电梯后面的吴教授,吴教授看了看后面的人都没少外套,于是推断会不会是张师傅的。

        写到这里,我不禁感叹,在温派,怎么每个人的推断都这么准。

        后来,我将张师傅外套递给他,他九十度的鞠躬说谢谢,我连忙也鞠躬说不好意思,是我拿错了,他再次手合十道谢,我再次道歉。

        这一幕也让我记在脑海里,你看, 跟随大哥出行,只要细心,随时可以学到许多在学校学不到的东西。 今后我也要待人更尊重些。

        上车时,温大哥特意问了一句:“苗博回来了吗。”

        我感到心头一暖。连忙说,回来了,回来了。

        这是2018年的第一晚,在南京的最后一晚,
 
        大家聚在房间里,围坐在一起,姚思琪借来了小飞的双截棍。潇洒无比的挥舞了一番,全场爆发出惊人的掌声,还夹杂了几声叫好。

        这时旁边的花满衣对我耳语道:“刚才在酒店,我们问他双截棍怎么样,他说,一会回来看我的。”

        一个字,帅。

        就像文人读到一篇好文,一首好诗,有时难免手痒自己也要提笔一写。武者看到高手出手,或许也难免手痒吧。

        过了会大哥教导了他,在不同的地盘,要学会尊重主人。在这里,我们谈文学,要练武不如去武馆。
 
        大哥讲完一番话之后,让每个人都说不少于四分钟的发言,裘剑衣主持。

        按照规矩,每个人讲完,可以点名下一个人讲。

        每一个人讲话结束和当中时,大哥会插几句话,妙趣横生。  

        温大哥总能在最恰当的时信手拈来插入几句话,让气氛更浓烈,让子弟们收获更大。

        后来从群里大家发出的照片上看,每个人都听的入了神,在场者年龄、阅历均不相同,但所有人或许都有一个共同的职业 —— 学生。
  
        每个人都和学生一样,默默低下头,或认真倾听,或反思自我,总之,侠喜充满,学乐融融。

        裘剑衣做最后的总结后,大哥送别了一部分人,而后回到房间里。
 

     
        我躺在沙发上, 手机里有那天写好却忘记发送的100字对温大哥说的话。

       “ 用手指在屏幕敲打这些文字的时候,2017年已变成记忆。
        温大哥哼唱着粤语歌走进了房间。 
        他说最好有一些面条可以吃,咸的口味可以均衡蛋糕的甜。
        然后茶几上就出现了一盒盒面条,饺子,混沌,炒饭... 它们在茶几上冒着热气,   我们解开袋子 打开盖子  拿起筷子  

     "大哥吃饭。" 
     "大家吃饭。"  

    橙黄色的愉悦弥漫在房间里  
    已经过了十个月, 有很多话想对您说。大哥!   再见到您,百感交集 
    在元旦这一天我想对您说  感激您给弟子学习的机会 发掘和鼓励, 我们沿着您昔年用心血开辟和探索出的路,越走道路越开阔
    新的一年,祝您身体健康,万事如意,一切都朝着越来越好的方向行进, 感恩温师
    苗博 2018.1.1  ”
 
                                                           

温瑞安:

*温大点评苗博、吴镝飞聚会文*(温瑞安*✌️文)

      我们常听到有人提起遭道德绑架。例如:大家常说她是善良的,她就不能做比较狠劲的、刚烈的、牛掰的事。人家都说他是个大侠,他就不能做任何背恩负义、不够豪情的举动,甚至还不可以不大碗喝酒、不好美色!如果他(她)一直给人议为是个孝顺的孩子,那么,她就不能做出任何一丝忤逆父母或长辈的意思的事情来,否则会给沦为反叛不孝、大逆不道。如果他是个名人闻人、红人、为人师表的教育家或是政治家,那么,他更不能有絲毫道德上的差錯,否则就会破坏名声、前程尽毁。
     
      所谓被道德绑架。
     
      当然,必须说明,我不信这一套。我只恪守我只会遵守我心里去芜存菁、淘汰筛选后的道德认知,遵从人之所以为人的规范、原则和底线,但是我从不理会别人怎么说、也不管别人怎么看。如果我不是这样严格遵守我的原则和择善固执我的深层价值,今天我也不会有我自己建立的风格或成果,当然,任何人也可以反对我的风格和无视我的成就,但我的格局及成绩也不会因你的肯定与否定有任何影响。我自己也有多年的勤学和经验足够去判别对错与是非。如果我受到外人评断的影响,那么,不是因为他们的看法影响我,而是因为我根本就存在着这种看法。这看法与观点本来就与我心契同,所以才会得到我的认可。
      
      人常说被道德绑架,有时,我会做出这样的反思:你可反省到你也被道德绑架后的利益与好处?

       举个例子:在七八十年代的香港乃至东南亚,都知道邵逸夫先生是个电影界独一无二的龙头钜子,在他麾下制作出数以千计的电影作品,风靡一时,同时他也常对学术、学院作出金钱上的捐献,可是,时至今日,他创办的邵氏电影公司,明显已经式微了,给淘汰了,可是,我们跟内地90后、00后的年青学子说起他时,大家都记得他在他们的学校里建过的逸夫堂、逸夫楼、逸夫阁等等,可是,当时而言,邵逸夫当红的时代,他最重要的贡献其实是对影业界,提供了巨大的营运市场,而且制作无数经典之作,和栽培出很多重要的巨星、演员和名导。不过,现在的人记得他,却是因为他在行有余力之时,他对学术界、医疗界、教育界的慈善献礼。

        当时,也许,他在营运上也许并没有把慈善事业当作首位,可是,这个道德侠心却使他迄今仍能名垂千古:有心栽花花不发,无心插柳柳成阴。同理,李嘉诚、霍英东等富豪亦如是。

        香港以前有一份𓈱销刊物叫“壹周刊”,随刊附送一册广告商业指南的小册子,叫“一本便利”,只要买一本壹周刊,就随刊附送一本“一本便利”。这叫“捆绑营销”,结果两刊都能热卖火红。结果这小册子非常受到欢迎,结果分拆销售,一度“一本便利”还比“壹周刊”能卖,甚至出版“寿命”也比原来的“母刊”来的长久。

       ——其实,“壹周刊”也是另一种形式的给“道德”捆绑了。

      可是,到头来,它也获利最大。

      有时,我会反过来用逆思考的方式反问:

      大家常常怨叹“被道德捆绑”的人,可知道或反省过,你们也正“綑绑”了道德?

      例如,有人用了发扬传统文化、保护文物之名,做了多少中饱私囊的事,有人用了传统宗教、信仰、自由之名,干了多少反人性、不道德、约束自由的事。有人也用了建设都市文明的口号,做了多少破坏环境安宁的恶事。这都是规模较大的。可是从个人小范围、小规模来说,某人可能作一个好学生的模范,当然牺牲了不少较自由自在的活动与选择,可是,这好学生的名义,也为你搏得了多少褒奖和欣欢?有人为尽孝道而牺牲自己的选择与理想,可是话说回来,你在选择听命之时,难道没有仔细想过在稳定求全与冒险求胜之间,其实是你自己作出了有利自己的最安全选择?有些人号称是慕名而来想发扬温书精神、温派武侠的,结果,版权到手之后,纯粹营销转售,本末倒置,赚一笔钱后就置之不理,这到底是绑架了IP,还是IP给绑架了?

       有时候,你大可以把所谓“道德”,视为督促你念书、写作、深造、学习,保护和发掘你的才华、天赋、本性本色的人,要求你“做回你自己”,或者,苦心培植你日后能成为一个能够“过你想过的生活”的人。既然是你自己作出了有利自己的选择,赞赏、美誉、支持、名誉、信任与同情,你就不能怨艾说:“道德绑架了你”,你既然拥有了这么多的“好处”与“乐趣”,支持和资源,甚至你却还不愿意反省一下:是不是你绑架了道德?

      你收了这么多“好处”,为啥还要埋怨“给道德绑架了”?所谓“道德”,可以是贵人或是导师、老板、上司,他们也一样付出了心力和时间,但你们也不是没有收回代价(包括名气和金钱),而对方更不是没有付出代价的(包括心力和时间)。有些人甚至为此自怨自艾,吐槽撞墙,怨天尤人,这也就是回到了问题的本义:到底是你们被道德绑架了,还是你们绑架了道德?既然既得利益者是你自己,你又当上了尽孝、善良、守信诺、讲义气、品学兼优、福慧双修、忠义双全……等等美誉,为何又尤怨“道德绑架了你呢”?

        我看苗博的文章,我感觉到尽管写的多是琐事俗务,但吉光片羽,在一如高手撷叶飞花,都是杀人利器,中间有些人物情节夹带,反而让我这局中人更进一步了解全局形势。

      至于看到了吴笑痴的文章,更是到了一种闻弦歌而知雅意的境界,一片祥和中,逼出了黄钟大吕、根深蒂固、中华文化、淵远流长的美意。

        可是,在苗博文章里,我也看到期间有些朋友隐伏的杀气,浸浸然夺人耳目。在镝飞谦冲宁谧的记述文中,我也感觉到隐隐流露的兵戈之气。个中情节,大有余绪,其中滋味,欲辩忘言。

        有时候,有些人,有些事,有些桎梧,有些纠结,我也想发上朋友圈,公开去询问一下大家和我的粉丝面条米饭饼………到底,你们被温派、侠道绑架了你们,还是你们绑架了侠道、温派?后来,还是微微一笑很倾城,因为我从不发朋友圈,而有些朋友们个性特别隐蔽,😱😰老是不让温巨🦐看他(她)的朋友圈🙄😬。伤感之余,忽然逆转反问一句:这些朋友,发个朋友圈都那么多心思,这么纠结,这般万苦千辛……………到底,他(她)是给朋友圈绑架了?还是他(她)绑架了朋友圈?

                                       温瑞安
2018年2月19日大年初四“人生到处知何似”之二。



             《夫子鸣钟,秦淮圆梦》笑痴
——2018温大哥生日篇(下),1月1日,多云
 
                                     文:吴笑痴

      久闻南京秦淮河畔多故事,夫子庙中圣贤明,在2018年第一天,也是温派武侠教父温大哥的生日当天,选择了这里和弟子们共度,足见大哥栽培弟子们的一片苦心

      温派的弟子是幸运的,大哥学贯中西,精通诗词歌赋,气功武术,命理相学,任何一个领域随便指点一二即是弟子们的福气,受用一生有余,而且每次聚会大哥都会精心设计路线,部署活动学习内容,此次夫子庙之行,共27人,居然租了一辆豪华大巴为弟子们代步,细心照顾弟子之无微不至,让所有人都感动不已

      出发了,出发了,我们从酒店出来登上大巴车,大哥龙马精神虎虎生风,在大家的簇拥下登上了大巴车,在美丽的南京城穿行而过,看着满城的梧桐树,不禁对这个古老而又深沉的古都又多了一份感情。北方的冬天是萧杀的,北方的城市是冰冷的,每年至少4个月的供暖季里,大家都蜷缩在室内,忍受着雾霾的天气,基本不敢想户外游玩的事情,江南风景就是如此,即使冬天也是10度左右,敞开胸怀接纳的不仅仅是天气的温柔,还有五湖四海的文化,包容厚重,形成了南京独有的气质。

      夫子庙景区周末本就热闹又赶上放假更是熙熙攘攘摩肩接踵,温派队伍在大哥带领下集合于广场中央,怕人走失点名,结果形成温派一字长蛇,兄弟姐妹和大哥一起合影留下难忘的景象。

      夫子庙不是很大,正对大门有四个大字,天下文枢,进门后道路两侧都是孔子的弟子雕像,进去有一个豁然开朗的院落名曰“大明国子学”,正对的大殿“明德堂”左右对联:论古不外才识学,博物能通天地人,店内两排编钟,正在讲述国学课堂,听课的游客正襟危坐。院内有一个巨大的中国象棋棋盘,大家以棋子为凳,围绕大哥聆听教诲,师徒传道授业解惑,其乐融融。大殿左侧有八角亭内置一鼎大钟,名曰“习礼”,右侧八角亭安放一座大鼓,名曰“仰圣”。大哥以中国礼法祭拜后,气壮山河连续撞钟九下,面不改色气沉丹田,在弟子们一致要求下多撞一次,求十全十美之寓意。温派的弟子们也效仿大哥纷纷撞钟击鼓,小院内钟鼓齐鸣,昭聋发聩,内心的澎湃中又仿佛回到了朗朗书声的古代学堂,我们都是莘莘学子,在大哥的启发下,耳提面命因材施教,这才是真正的教育。中国五千年的历史,和其他三大世界文明古国不同的是一直持续传承没有经过中断,一直完整保留至今,单说一万多字的论语就能够几千年不改版本,为不同时代不同地区的人指引道德礼法,这即是西方文明不能够理解也不能够企及的东方文明。
出了夫子庙,一行人参观了南京市博物馆总馆太平天国历史博物馆,号称金陵第一园,穿过如同苏州园林一样的九曲回廊,在池水中看到鸳鸯戏水的景色,不禁想起曾经席卷半个中国的清太平天国运动,最后定都江宁,与天京形成对立之势而命名南京,虽然最后以失败告终,难逃农民起义的宿命和视野,但是也为了推翻清政府做出了杰出的榜样和贡献。大哥带我们重新走入了那段风云激荡的戎马岁月,感慨万千。
趁夜色还未降临之前,一行人登上了灯火通明的秦淮游船,隔壁就是江南贡院书生学习和殿试的地方,听游船的广播解说,了解了原来过去秦淮河旁两岸的人文景观,李香君,董小宛,陈圆圆等才子佳人的充满着传奇色彩的千古佳话,第一遍很快就结束了,大哥让船重新再开一次,这次已经夜幕降临,两岸的灯笼全部升起,夜游秦淮河之美与白天完全不同,不仅感慨温大哥运筹帷幄和对时间的精准判断,同样的一船人,两次游同一条河同样的线路完全不同的景色,也只有大哥对景色把握如此之精准之才华横溢,弟子们才能有福气得此殊荣,行至中途,趁大家情绪高涨的时候,大哥带领大家一起唱温派自己的歌曲《神州社歌》,开始用一个节奏大家合唱,然后改两个节奏变成二重唱,后来又分高低音配合,大哥对音乐娴熟的掌握,展示了超越常人的才华。
     
      这就是大哥在他生日里对弟子们的一份大礼,我们来给大哥祝贺生日,却没想大哥为弟子们精心策划和安排的这个经历,夫子鸣钟,太平游园,秦淮圆梦,放歌游船,温派的弟子们就在欢声笑语中,每个人都获得了成长和启迪,温派的训练就是这样的,在豪迈的歌声中,在温柔起伏的波光中,我们坚定着对神州大地的热爱,对黄河长江淮河江南的深情,把这份感情融入到生活中,会提升我们会生命的感悟,把这份感情融入到作品里,文章会有血有肉有情怀有感动!

温瑞安:

    *温大评点不负如来聚会文章*

        2018年的立春之后,我们迎来在南京行聚会文群中重量级的文章。
       
        这当然就是不负如来的大文。她是我任命为温小说其中四大IP营运梯队的企划人,同时也是我温派神机营的营长。王律之她家学渊源,功底深厚,商道财经,娴熟老到,文学精通,博学多识,锦口绣心,条分缕析,舌粲莲花,为其所擅,举止法度,结构严密,攻守之间,滴水不漏,而且大气磅礴,眉宇言谈间偶尔隠现煞气与杀机,精准的找到商战的时机与契机。
       
        老夫最喜欢与这种人合作做事。
      
         温派的红颜四大名捕,无有弱手。贺意真志不在文,但见她布署“百城千校”阵略,看似婉约温吞,但举手投足细微处见大千,步步为营,处处杀势,可见晓江先生,一力调教有方。论文才只怕难有人胜裘剑衣之右,她就是温派的一把“倚天剑”,有她在有剑啸龙吟。可是,王律之一出,就特别能够镇场,她的“屠龙刀”,谁敢争锋?只怕就只有我笔下“四大凶徒”中的屠晚的问号锥,或是“七大寇”里沈虎禅的阿难刀了!
       
        还有一个最小的呢?刚过了法定年龄,我拜把妹子李绛雪,她?就在我刚在温派群发出王律之大文的刹那间,半夜03:18,李绛雪掷出了王小石的小石头:一石惊破水中天!今天在电视台忙着采访的她,参加了晋城选班大聚之后,还交代了学校法律系的实习作业,同时一大清晨兼学驾驶,回头力战到凌晨三点三,从“赫连春水”胸口上一点朱砂痣为纲,以天下有情人为领,写了篇短文章给息大娘(过两天将会推此文与王超观点特殊之作),因为小雪刚看完《逆水寒》三天,仍为“江畔何年初见月”、“江月何年初照人”的章节而掩卷叹息感动不已,她的激情与文笔,也正好打动了作为作者的我!温大!
       
       好吧,王律之一出刀,一如胡兰成写给我的诗:
       迢迢王气动兵气
       遙遥文星是客星
      
       她的份量之重,文句辞章之华美典丽,参与者难有人爭霸,而且气势澎湃,气态拔嶽,决不是那些阿猫阿狗能写出来的,特别是她的修辞造句火候,更不是入山三年称道行的可以冒充顶替的。
      
        不过,她坏也坏在这里,由于到文章中后篇“赋”格太重,以致太重其形而失其神,讲究遣字用字而浑忘内容的充实。她可以说是“成之于赋”,也“失之于赋”,一个人的优势正亙常是其弱点,一个人的缺失往往可以成为她的长处,这在黄老道家哲学里,可以说俯拾皆是,“守强不强,守弱乃强”。“兴者必废,盛者必衰”。“反者,道之动;弱者,道之用”。……律之,几乎没有弱,但她必须清空了。而且,她需要打翻自己,重头再来,一定能让我们有好戏可看!
       
        她的认栽,方能称王。她的强势正是她的弱项。
       
        很高兴看到她这篇文章,因为印证了我和睿智之士留着她大才有用武之地,她即将重出江湖!

                             温瑞安201802050  3:17

  




                         记温派南京行

        千载帝王气,回首梦中人,一时风雷风掣,丹心傲骨存。
                          ——记温派南京行 

                                      文:不负如来白青蓝

        元月一日是我们敬爱的温大哥的生日,也是新年伊始,全国人民普天同庆的日子。在这个日子里,人们为来年美好的心愿祈福,诚心祝祷,广发宏愿,请求诸天神佛的庇佑,“祝大哥大红大紫,大吉大利,福如东海,寿比南山,宏图大展,财源滚滚,阖家幸福,鸿运当头,桃李满天下,无人不识温!”大哥曾经说过,宗教中唯有佛教,拜菩萨等于求自己。皆因这佛法无边,广渡有缘人,而缘法有无,全都得由自己参悟。是故大哥修密宗法门是增强了自身的觉知力和智慧,化作三千金雨,点化在每一位有缘人心头,千江有水千江月,多少人因闻大哥一夕道理而明朗了前路,启迪了灵魂,坚定了信念,升华了梦想,受惠于此而无法报万一者如我,只得将从大哥言传身教中学到的东西说给佛菩萨听,望大哥数十年如一日无私的回向法门,我辈能学得一二,分享给大家,成就大圆满。

        今次大家为大哥六十六岁大寿齐聚南京,天公作美,连日来都是好天。元旦这一日尤为天气朗阔,晴空丽日,虽是严冬,白日里竟并不觉寒冷,新年第一天这座千载古都便是如此气象,应和了大哥要率众出游之安排。午后聚集在大哥下榻的金陵饭店等候大哥下楼出发,乌泱泱的温派弟子围了两圈,颇有气势,我恍惚觉得这一年多来无数次经历这样的场景,大家等候着大哥,等候着我们唯一的领路人,只要他出现,大家就会觉得心安,再也不去思考别的什么事就跟过去了。数十年前的神州社,大家是否也如今天一样,全身心的在等候着大哥的出现呢?我想是一样的吧。在这一刻,我仿佛穿过了弹指光阴,穿过了斑驳旧历,时间可以冲淡很多故事,但改变不了大哥在神州人就在这件事。

        于是大哥神采奕奕的现身了,带领我们坐上大巴,一车人鼓动者快活的心情沐浴在午后金晖之中向夫子庙使去。我是南京人,记忆里上一次去夫子庙大概是十多年前了,能在大哥生日之际与温派兄弟姐妹们再游这“天下文枢,十里秦淮”,领略这梦里花开歌舞升平的遗韵风雅,心情不可不说是充满期待和略带着自豪的。与婉约柔媚的江南调不同,金陵的气韵是洗尽胭脂红,尚犹丹心碧,倾国倾城的皮囊里裹着一副谁也压不垮折不断的傲骨,六朝开始,多少繁华落寞,耳畔丝竹频弹,然这颗怀匡扶宇宙之大志不死,纵是骨子里不甘心地醉了,梦着也要枕着万里河山入眠。这样的柔,是带着文人风骨的,这样的艳,掩不住清臣劲节,声势煊赫之时亦笼着莞尔一笑的浅浅悲情,哀而不伤的志气更添荡气回肠。行走在夫子庙的老街上,我才惊觉自己已经多年没有想起南京城的厚重历史和赋予此地的特殊秉性了,而在大哥带着我们漫步在金陵旧址的夫子庙时这些沉睡在记忆力的感触如雪花一般迎面飘落,每一瞬定格,都是大哥迎着阳光的背影,和南京这座城市的宿命缩影。啪嗒,啪嗒,是谁的呼吸声,都说伟大的灵魂才能与之产生共鸣,我自小深信不疑南京此处神迹眷顾,但要想亲身感受得到我还未有足够水准。

        和大哥一起步行在这街头,我们走进孔庙,大哥立在万世师表的孔子巨像前,给这一副受千万人顶礼的画卷做了当代最好的注解;大哥击鼓,长风入林下,万里听涛然,上至列缺,下经大壑,起于无形然挟拔山超海之势耶;大哥撞钟,奔腾若啸,踏碎金戈,百兽低伏,虫蚍呜咽,扬湍湍以走千仞,八方摧折山峦。我抬眼瞥见孔庙里几名工作人员都专注看向我们这一群围绕在一位精神焕发,中气十足的首领大哥的人这边,看着我们充满仪式感的祝祷,祈福,撞钟敲鼓,叩拜孔圣,大概在想,“这是一群知道自己为何而来的人”。的确,大哥在元旦带我们来夫子庙并不是为了凑热闹,他是为了带我们来膜拜这极富文气的灵秀所在,我们是神州人,是温派人,是要将超新派武侠传承和发扬下去的一群先锋者,我们怎能不在新年伊始来这经纬天下的圣地拜上一拜呢?

        而后又去了瞻园。特别喜欢大哥在假山瀑布边上与一枝开的烂漫的腊梅合影的镜头,一切堂皇的富有生命力的颜色都和大哥格外的衬,宛若象征热烈的精魂,一有机会就恨不得紧紧抱在一起。这样感慨着,心头更暖,也想去拥抱这不会灼伤人的温度,在漫漫人生路上,身披御寒衣,眼中光明塔,纵是江湖路远又何足惧哉呢。我们就这样分享着彼此的感悟和感激,一路开心的笑着走到秦淮河畔。

        时近日落,夕照未湮,华灯将上,大哥站在天下文枢的秦淮画舫前牌坊底下,两旁如翼般张开的是温派弟子们,如鸿鹄之凌云,势若来飞,裁青天,嘉白虹,垂星野,凭宵汉,其状浩然,锐不可撄。我们在大哥的一声令下,登舟列坐,次第排开,满满当当正好一船的人,个个脸上溢满赞叹神采,好不热闹。画舫缓缓在秦淮河中倘佯,耳畔是介绍秦淮河文明古迹的广播声,秦始皇,李白,杜牧,王导,谢安,范蠡,周瑜等等这些风流人物虽让人神往,却不及今朝我辈将这大好河山复登临的豪迈胸臆。所以,当神州社歌在船舱里响起的霎那,今晚的秦淮河的魂魄才真正苏醒过来。这是我结识大哥以来,听到的最嘹亮的神州社歌,我终于亲耳听到这承载了大哥传奇人生的歌曲回荡在我家乡的母亲河——秦淮河上。这一刻奇妙的感觉我曾想象过多次,却没有一次如这般清晰,这般让人红了眼眶。我真的是很幸运的吧,2018年的第一天,脚下是家乡的土壤,身边是灵魂最亲近的一群人,船载着神州大地上的游子魂,一夕之间穿越沧海桑田,看到时间尽头是炎黄先祖的脸。这样想着,我再一次回过头去,就好像我曾经多次做过的那样,视线里搜寻大哥。我特别喜欢看大哥说话时唱歌时的神情,和他的声音一样,充满了令人想为之燃烧的激情和回家了的安心。跟随了正确的人,就必然在正确的道路上前行,天下还有什么事比这件更令人心安呢?

        在响亮的神州社歌歌声中,我几句辞韵和上了心头:
        夫麒麟盘桓于中州,适离合其难迁。
        列万乘兮云辔,咸以叩乎日月。
        举德殊而既得兮,其当世以无匹。
        凤翔集而周游兮,告玄黄以来下。
        佩兰椒之簪冠兮,瞻高云以就日。
        举黄鹄之风翼兮,知江河之迂回。
        登舟舸以争流兮,有腾蛇与瑶象。
        使吾将之平川兮,驱百兽诏乎东皇。
        嗟呼!
        道颓屺其将倾兮,吾安能避世而独善。
        曾序清浊而难济兮,当承余身以先路!

        曾经也迷途,曾经也彷徨,曾经也怕自己庸碌过完一生不知征途在何方。后来遇到一个伟大的人,他为了像我一样怀着梦想但还缺一点大无畏的前行勇气的人而打拼,他要在高峰之上再呐喊出声,让更多人看到他,听到他,因此受到感召而来的旅人,渐渐便集结成了神州铁旅。2018,温派扬帆,大哥将带领我们,驶向更加辉煌的彼岸。

温瑞安:

                        金陵群侠贺寿辰
                                            文:温挽飞

       在十二月的南京,应该是最冷的时候,而我们自成一派神州子弟正带着温暖浩浩荡荡的进入这秀丽然闹的“天下文枢”。
        还记得上次爸爸带我去南京的时候,那次是两年前,也是十二月,但是那次难以忘怀的聚会、旅行、应酬、会面还是历历在目。我们去过栖霞山、去过瞻园、去过中山陵、去过秦淮河、去过南信、南审…………美妙的记忆在心中不断的回荡…………听过观众们如雷响般大声的鼓掌、看过观众一排排手电(因为灯光不够亮)形成的“光墙”、看过热闹繁华的街道、听过一位位温派人员的精彩言论、听过爸爸一次次的悉心教导………如今,我们带着憧憬又来到了南京。
        12月28日,我们终于来到了南京。南京,简称“宁”,古称金陵、建康,是江苏省会、副省级市、南京都市圈核心城市,是国家重要的科教中心,自古以来就是一座崇文重教的城市,有“东南第一学”的美誉,明清时期中国一半以上的状元均出自南京江南贡院。这次来也是充满了期待、开心的。
        31日,我们去了鸡鸣寺,虽然鸡鸣寺非常多人,但却不失它的特色、灵验,爸爸说过:“无论外面多么吵闹,只要你心是静的,外面就是静的。”爸爸亲自扶着受伤的哥哥拾级而上,伟大的父爱像一张泡泡纸,紧紧包着子女,让他们安全,不会受到外界的伤害。看到这些画面实在是令人感动,将要生日的爸爸不怕摔伤的危险辛苦帮助哥哥…………父母对我们多么的好,多么的伟大!我们虔诚的拜了神明,爸爸也一直告诉我们关于佛教的介绍,可惜去完鸡鸣寺后没能观赏到美丽的玄武湖,看到秀丽的美景。
        那天晚上爸爸还朗诵了爸爸仅仅十八岁就写出的散文诗集《龙哭千里》中的《八阵图》,一开始只看了一遍,心中也是毛骨悚然,被困在爸爸写这篇散文诗的心情中。爸爸告诉过我们:“如果你的文章中的情感是悲伤的,读者就悲伤;如果你的文章中的情感是喜庆的,读者就喜庆,也就是说你想读者悲,读者即悲;你想读者喜,读者即喜,那你的文章就成功一半了。”爸爸八岁以上的散文、诗、散文诗、古诗、辞、歌、赋、小说、反小说小说、现代武侠小说等十一种不同的类别的小说就都能达到这种境界了。仅仅只看了一遍就己经非常为爸爸对仅仅几个场景中所悟、所得、所获、所想感到震撼、惊讶,爸爸的一生都是神奇、不平凡的。爸爸仅仅七岁就己经写出第一本连环图(漫画)武侠小说《三只驴子》;十岁前就己经编撰出许多作品;二十二岁就己经创建出绿州社;之后又应运而生的发展出十指联心会(十大分社);后继社团也有天狼星诗社、神州社;全力弘扬中华文化…………而我们身为神州子弟却不珍惜自己的幸福,不珍惜我们在中国母亲怀抱中的时光。爸爸说:“我每一次读每一首诗都等于让这首诗重新活了一次。”爸爸读诗每一次都是不同的读法,在爸爸开始读诗的那一刹瞬间,这首诗己经活了。爸爸在我们沉浸在文章中的情感时,爸爸突然说:“我把这首散文诗《八阵图》读一遍吧。”我低落的情感一下子烟消云散,于是爸爸伴随着我们热烈的掌声开始了念诗。爸爸念的抑扬顿挫、精彩绝伦、朗朗上口,听的我们赞叹不己,全神贯注的听着爸爸的诗,特别是爸爸念到《死前一刹那》时候,我的心被恐惧的巨网包裹的实实的:
        单调的鼓声
        是我的心跳
        在长方形的黑暗中
        没有人知道
        没有人知
        没有人
        没有
        没
        。
        人是多么的渺小,只是地球的一颗尘埃,而又有多少的银河系,银河系之外的宇宙,宇宙之外面的宇宙…………多么的可怕!爸爸散文诗,令我想到了死亡:“我们活着的一天,有多少时候是去为那些逝者而缅怀而追念呢?多少名将会忆起岳武穆的雄风?多少名士会追念苏东坡的豪情?就像我们这群专研文学的,有多少时候,会默默地为那给世界思潮巨大影响的学人柏拉图、阿里斯多德等低首追迴过?更休说那些成就不及这些伟人的冤魂了。一将功成,枯朽的岂仅是万骨而已?一次改革,熬白了多少人的青发!但那些人呢?枯了,朽了,随风而逝了,他们曾经活过,曾为自己想过,也为别人想过,但而今呢?偶尔想起他们的,又有何许后人呢?甚至他们已被淡忘了,他们的名字己随历史的蹄尘而湮远了-最残忍的是:他们已化为泥尘,不管被忆或被忘,都与他们无关了,死去便是什么都没有,包括追念和回忆。或许如今我们正踩在他们的头顶上,在他们在冷湿的黄土中,亘古以来所发生的事,己与他们无关:他们已什么都不知道!他们连什么都不是了!覆盖在他们顶上的,是如此美丽而古典的星空,但他们知道吗?他们知道吗?…………”我甚至陷入疯狂的恐惧中!爸爸读完八阵图之后,我迟迟没反应过来,太可怕了!
        冰消雪融,温不畏寒,希望温派能继续壮大!

(温大评点温挽飞聚会文)

        温挽飞是谁,我想在这儿的朋友,也算是无人不知、无人不晓的了,他刚屆11岁,我么子,不常上课(因常随爸出去学习、见识,他自己是很用功念书的,而且是小学四年就主动去替初中生朋友做工课作业)常考得蛮高分,甚至跳级依然成绩斐然,而且,还纯真、可爱,调皮活泼,活跃好玩,文章写的好,书看的多,身体很棒,能演讲,演技超好,还很会扮酷。
        连这篇聚会文,才11岁的孩子,也亏他能写的出来,而且是迅速写出来,并且不只呈上一篇(有的人,七老八十了,工作职位高蹟高薪,却时常还赖着聚会文不交[汗])。你看他在文章里所引述的人名、作品、历史、地理、诗、词、散文、论著的遍地开花、无孔不入,你就当然了解和明暸,为何我对这位小儿子“无敌小灰灰”,每次提到他,总是“老怀畅甚”,笑呵呵,很乐乎了。
        我们常在网上调笑一些人老是号称是温派子弟,其实是温门过客,根本不懂多少温书,甚至读一两本温书就来个“视死如归”的状态。我曾写下这一段微信:
        “………那些口口声声原效死力,犬马之劳,有事叫我,大哥号令,一定赶到”,其实喊到喉咙都沙哑了,别说帮手,连字也不打一张,一旦有事,就你死你事,有福同享,有难你当,重色轻友,寡情薄倖,义薄云吞,尽是享得一夜情,胜沟十年女之辈,为朋友两肋插刀,在所必辞之士,总是来来往往成过客,吃喝玩乐之后不见踪。
        没事,我社社歌有句:
        “莫怪原形毕露粉墨登场,
        可泣可歌人世炎凉…………”
        我喜欢这世态炎凉。我姓温,雪冷思温,温不畏寒”
        ------这是我上周四发群里的微信。
        这也是我告诉我小儿子的一番话:要像老爸一样快乐,宽恕与情怀不老,但不要像老爸一样,常常纵容或重用这种猪的队友哦(  ̄▽ ̄)。
                                               温瑞安
                                        201802040545

温瑞安:

逆水寒听雪封测今日结束,这江湖美到窒息

网易旗舰级武侠游戏《逆水寒》听雪封测将于今日落下帷幕。共有数千名玩家参与了本次测试,为游戏提出了不少宝贵的意见和建议。开花组在此由衷感谢大家,感谢所有参与测试的少侠,也感谢在各个平台关注着《逆水寒》的每一个人。

半个月的时间,说长不长,说短也不短。从1月19日江湖初见的惊艳,到如今依依不舍的惜别,大家对《逆水寒》江湖的感情,开花组都看得到。

暂时的离别,是为了下一次更好的重逢。今日之后,《逆水寒》开花组即将进入新一轮闭关,并与大家许下暑假不删档测试的约定。在挥手道别之前,让我们再看一看这令人深深留恋的江湖吧。



《逆水寒》是一个踏破千山万水也值得一去的江湖。少侠们,听雪封测期间有哪些曾经打动过你的瞬间,或是给你留下了深刻印象的事?请在下方评论区留言,和逆小寒分享一下吧!